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Seite 0516,
Gottesdienst |
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läßt, da meinen sie, sie kommen zu kurz, und gehe ihnen etwas ab.
§. 4. Der wahre GOtt, welcher Vielen erschienen (Erscheinen z. 3.), führt in heiliger Schrift solche Namen, dabei seine Kinder sich seiner Macht, Liebe und Trostes versichern können
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Hauptstück:
Seite 0298,
von Eigenliebebis Eigensinnig |
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von Selbstliebe. Diese ist das vernünftige und pflichtmätzige Wohlmeiueu mit sich selbst, wo man sein eignes wahres Bestes zu fördern und zn erhalten sucht; in GOttes Ordnung, und weil GOtt es will, Match. 22, 39. Eph. 5, 29. Dagegeu
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Brockhaus →
5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] →
Hauptstück:
Seite 0773,
Eid (juristisch) |
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und Allwissenden" und
dem Schluß "so wahr mir Gott helfe" enthaltene
religiöse Beteuerungsformel nach den deutschen
Prozeßordnungen für alle Arten von E. die gleiche
(Civilprozeßordn. §§. 440, 442, 443; Strafprozeß-
ordn. z§. 59, 60, 62, 72, 288
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Hauptstück:
Seite 0434,
Fürchten |
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. Denket, daß der HErr helfen kann, und fürchtet ihn mit Ernst,
Weish. 1, 1. Und lehrete ihn GOttes Wort von Jugend auf, daß er GOtt
fürchtete und die Sünde meidete, Tob. i, 10. 13. Wir sind wohl arm, aber wir werden viel Gutes haben, so
wir GOtt
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Hauptstück:
Seite 0234,
Christus |
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? meinschaft mit Christo, wie sie bei den Aposteln war, Gal. 2, 20. - Endlich hat auch die Anrufung Christi den wesentlichen Einfluß auf unsern christlichen Cultus. Fände da nur eine Anbetung GOttes Statt, wie wir ihn aus der Natur kennen, so würde
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Hauptstück:
Seite 0673,
von Krachenbis Kraft |
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. GOtt ist die Kraft (N, der wahre GOtt), und uusere Kraft, weil wir von ihm alle Kräfte im Leiblichen und Geistigen haben.*
Uns ist ein Kind geboren ? Rath, Kraft, Esa. 9, 6.
Von nun an wird es geschehen, daß ihr sehen werdet des Menschen Sohn
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Hauptstück:
Seite 0425,
von Friedefürstbis Friedfertig |
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wir schon mit Welt, Teufel und unserm Fleisch Krieg führen, bis der letzte Feind überwunden; wenn wir nur Frieden im Gewissen haben, so gehen wir gewiß in den ewigen Frieden ein. Die Gläubigen haben also Frieden a) mit GOtt, weil sie gewiß sind
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Hauptstück:
Seite 0448,
Gebet |
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in allem meinem Gebet für euch Alle,
und thue das Gebet mit Freuden, Phil. i, 4. Sorget nichts; sondern in allen Dingen lasset eure Bitte im
Gebet und Flehen mit Danksagung vor GOtt kund werden,
Phil. 4, 6. So ermähne ich nun, daß man vor allen
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Hauptstück:
Seite 1075,
von Wagebis Wahrhaftig |
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billigen? Mich. 6, n.
b) Wenn man meinen Jammer wäge, und meiu Leiden zusammen in eine Wage legte, so würde es schwerer sein, denn Sand am Meer, Hiob «, 2. 3.
So wäge man mich auf rechter Wage, so wird GOtt erfahren
, meine Frömmigkeit, Hiob 31
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Hauptstück:
Seite 0066,
von Anpfeifenbis Anrufen |
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.) III) die Götzen, Esa. 42, 8. Jer. 2, 13. Jer. 3, 13. (S. Abgötterei.)
$. 5. Alle, welche mit ihrem Herzen an dem wahren GOtt allein hangen, kein Fleisch für ihren Arm halten, Jer. 17, 5. und also von Niemanden, als von ihm Hülfe suchen, rufen ihn
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Hauptstück:
Seite 0734,
von Meinenbis Meister |
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die Gewisfcnspein in sich; und wenn er sich dagegen verhärtet, so wird sein sittliches Gefühl ganz abgestumpft. Er ruft den Zorn GOttes auf sich herab, entsagt der Liebe des himmlischen Vaters, dem Verdienste JEsu Christi, den seligen Wirkungen des heiligen
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Hauptstück:
Seite 0924,
von Stallbis Starker |
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. i. bist dn nachlässig, Andern in der Noth zn helfen: so wird anch deine Kraft in deiner eignen Noth zn schwach sein, und GOtt wird dich anch in der Angst stecken lassen.
§. 7. Die Starken, Pred. 12, 3. sind die Beine, welche die ganze Last des
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Hauptstück:
Seite 0129,
Barmherzigkeit GOttes |
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, Ps. 109, 16.
Wer der Barmherzigkeit und Güte nachjagt, der findet das Leben, Barmherzigkeit und Ehre, Sprw. 21, 21.
So bekehre dich nun zu deinem GOtt, halte Barmherzigkeit und Recht, und hoffe stets auf deinen GOtt, Hos. 12, 7.
Richtet recht
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Hauptstück:
Seite 0346,
von Ergründenbis Erhalten |
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342
Ergründen - Erhalten.
b) Mofcs, 4 Mos. 16, 15. über die Abgötterei, 2 Mos. 32,
19. 22.
David, 2 Sam. 12, 5. Paulus gerieth in einen heiligen Eifer wider die Abgötterei zu
Athen, A.G. 17, 16.
z. 2. Von GOtt und Christa. Da zeigt
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Seite 0372,
von Erwählungbis Erwecken |
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., zn 1 Mos. 28, 20-22. c. 32, 6. 8. Werke II. 649. 1094. s. hierüber wahre Meiuung von der allgemeinen Gnade GOttes, in Luthers Kleinen erbaulichen Schriften S. 385-440
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Seite 0291,
Ehre |
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Ehre.
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Zobsingrt zu Ehren seinem Namen, Pf. sa, 2.
Alle Lande muffen seiner Ehre voll werden, Ps. 72, 19.
Hilf du uns, GOtt, unser Helfer, um deines Namens Ehre
willen. Pf. 79, 9.
Zeige deinen Knechten deine Werke, und deine Ehre ihren
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Hauptstück:
Seite 0149,
von Beißigbis Bekehren |
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(in allen Dingen) bekannt, 2 Cor. 11, 6.
§. 2. Wo GOtt bekannt ist, oder wird, da wird er, als der allein wahre GOtt nach seinen göttlichen Eigenschaften, und Alles was er in seinem seligmachenden Wort offenbart, auf- und angenommen; welche
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Hauptstück:
Seite 0830,
Richten |
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, daß er helfe allen Elenden
auf Erden, Ps. 76, 10.
GOtt, mache dich auf, und richte das Land, Ps. 82, 8. Der HErr wird durchs Feuer richten (durch empfindliche Strafen
die Feinde vertilgen), Esa. 66, 16.
Denn ich will meinen Grimm über dich senden
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Seite 0399,
von Fernebis Fest |
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durch Fleiß und nntNrlicht «rtifte.) (A. Tie wahre Weisheit ist so fern und tief, daß sie nie der Mensch ganz ergründen kann.)
z. 6. Von GOtt a) in Ansehung seiner Allgegenwart, er befindet sich dem göttlichen Wesen nach bei allen Creaturen; er ist uns nah
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Seite 0024,
von Abtilgenbis Abwenden |
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sein, mit der Nebenidee, daß es ihnen nach GOttes Willen war zugedacht gewesen. Offb.22,19.
Abtilgen
Abschaffen, 4 Est. 6, 27. 2 Macc. 4, 11. Vergeben, 3 Macc. 2, 17.
Abtreiben
Ist so viel als abhalten, zurücktreiben.
Sondern Blinde und Lahme
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Seite 0832,
von Richtplatzbis Rind |
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, 6. Die Straße, so die richtige hieß, A.G. 9, II.
§. 2. Machet richtig seine Steige, Matth. 3, 3. Luc. 3, 5. Die Wege, wo Christus wandeln und lehren soll in seinem Amt, sollen durch wahre Buße, ohne welche sein Evangelium in den Herzen nicht
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Hauptstück:
Seite 1135,
von Züngleinbis Zurichten |
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und daher für deren Folgen verantwortlich gemacht wird. GOtt rechnet den Menschen die Sünde nicht zu um des Verdieustes Christi willeu; wenn dieses der bußfertige Sünder in wahrem Glauben ergreift, so wird er nicht mehr für einen Sünder gehalten
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Seite 0596,
von Hofgesindebis Höhe |
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was ist (wird sein) die Hoffnung des Heuchlers, daß er Leibwache, oder HofbedmNMg, Luc. 23, 11.
so geizig ist, und (wenn) GOtt doch seine Seele hinreißet, ^, ^
Hiob 27, 8. vergl. Luc. 13, 20
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Seite 0549,
Hassen |
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, er sei im Lichte, und hasset seinen Bruder, der
ist noch im Finsterniß, 1 Joh. 3, 9. 11. Wer seinen Bruder hasset, der ist ein Todtschlager, 1 Joh.
So Jemand spricht, ich liebe Gott. und hasset seinen Bruder, der ist ein Lügner, 1 Joh. 4
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Seite 0435,
Fürchten |
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auf die, so ihn fürchten, Sir. 15, 20. Wer GOtt fürchtet, der nimmt es zu Herzen, Sir. 21, 7. Daran lernen die Nachkommen, daß nichts Besseres sei, denn
GOtt fürchten, und nichts Süßeres, denn auf GOttes Gebot
achten, Sir. 23, 37
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Seite 0575,
Herrlichkeit |
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. 23, 19. Benaja, ib. v. 23. GliaZ, Sir. 48,
4. Hiob, Hiob 1, 3. Sichem, i Mos. 34, 19. David, iSam.
22, 14. Wo ist so ein herrliches Volk, zu dem Götter also nahe sich
thun? 5 Mos. 4, 7. Wie herrlich ist heute der König von Israel
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Seite 0994,
von Tröstlichbis Trübsal |
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Gottesdienst ist kein Trost zu finden. Die Juden erwarten auch deu Messias noch, Esa. 54, 11. da hingegen die wahre Kirche niemals ohne Trost ist, Joh. 14, 16.
Tröstung, s. Trost
a) GOttes Verheißungen, b) Trost, a) Sollten GOttes Tröstungen so geringe
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Seite 0605,
von Hüllenbis Hündlein |
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(das große Heil) au5 Zion über Israel käme, Ps. 53. 7. Ps. 14. 7.
GOtt ist mein König von Alters her, der alle Hülfe thut, so auf Erden geschieht, Ps. 74, 12.
Doch ist ja seine Hülfe nahe denen, die ihn fürchten, Ps. 85, 10.
Beweise uns deine
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Seite 0080,
Arm |
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Unrecht den Wittwen, Waisen, Fremdlingen und Armen, Zach. 7, 10.
Siehe, dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm, und reitet auf einem Esel, Zach. 9, 9.
Wende dich nicht von dem Armen, so wird dich GOtt wieder gnädig ansehen. Tob. 4, 7
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Hauptstück:
Seite 0313,
von Elentbis Eliakim |
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.)
Ich bin reich - und weißt nicht, baß du bist elend und jämmerlich 2c., Offb. 3, 17. (daß «n aller wahren WUrde vor
GOtt entbehrest.)
Elent
So hat Luther 5 Mos. 14, 5. lyf übersetzt,
aber offenbar unrichtig; da das Elentthier nur in ganz
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Seite 0427,
von Frohlockenbis Fromm |
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Gerechter Böses thut, so wird es ihm nicht helfen,
daß er fromm gewefen ist; und wenn ein Gottlofer fromm
wird, so soll es ihm nicht fchaden, daß er gottlos gewefen ist,
Ezech. 33, 12. Es ist wahr, meine Reden sind freundlich den Frommen, Mich.
7, 2
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Hauptstück:
Seite 0901,
von Selbstmordbis Selig |
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, sa könnte dieselbe nichts Anderes sein, als das ewige Leben. Augustin.
Siehe, selig ist der Mensch, den GOtt straft, Hiob 5, 17.
Wendet euch zu mir, so werdet ihr selig, aller Welt Ende, Esa. 45, 22.
Selig find, die geistlich arm sind, denn
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Hauptstück:
Seite 0537,
von Habelbis Hader |
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, und ließe meinen Leib brennen, und hätte der Liebe nicht, so wäre mirs nichts nütze, 1 Cor. 13, 3. (Hufopftrunaen, ohne Liebe, aus Ehrgeiz bringen nicht GOttes Wohlgefallen und Seligkeit, Match. 7, 22. Lnc. 12, 47.)
Die Blume Mt ab, und seine
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Hauptstück:
Seite 0360,
von Ermahnenbis Ermahnung |
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, willst du aber seinen Leiden die Kraft nicht entziehen, so mußt du ihn uor einen solchen Men-schen erkenneni der zugleich wahrer GM ist, und festlglich glauben, daß GOtt selber solch Lei-den ausgestanden und endlich den Tod erduldet. Luther. S. hiebei Joh
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Hauptstück:
Seite 0895,
Seele |
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müsse sterben des Todes der Gerechten, 4 Mos.
23, 10.
Meine Seele sterbe mit den Philistern, Richt. 16, 30. So wahr der HErr lebet, der meine Seele aus allem Trübsal
erlöset hat, 2 Sam. 4, 9. 1 Kön. 1, 29. Daß meine Seele wünscht erhangen zu
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Hauptstück:
Seite 0362,
von Ernstbis Ernten |
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sie (die dich hassen) in rechtem Ernst; darum sind sie
mir seind, Ps. 139, 22. Der HErr ist nahe Allen, die ihn mit Ernst (redlich) anrufen,
Ps. 145, 18. Denket, daß der HErr helfen kann, und fürchtet ihn mit Ernst,
Weish. 1, 1. Willst du GOtt
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0422,
von Freundinbis Freundlichkeit |
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. Wenn der Reiche fallen will, so helfen ihm seine Freunde auf
tc., Sir. 13. 25. Sprich deinen Freund drum an, denn man lügt gerne auf die
Leute, Sir. 19, 15. Bleibe treu deinem Freunde in seiner Armuth, Sir. 23, 38.
schäme dich nicht, ihn zu
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0594,
Hoffen |
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, und der Mensch, der nach mehr Weisheit strebte, in Demuth geblieben, so hätten beide das wahre Licht nicht verloren, und die Verführung wäre nicht in die Wclt gekommen. Demuth macht die Menschen den heiligen Engeln gleich; der Hochmnth macht ans Engeln
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Hauptstück:
Seite 0823,
von Reichbis Reichlich |
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Gewaltigen und Reichen, Sir. 13,
2. 22.
Der Reiche thut Unrecht, und trotzt noch dazu, ib. v. 4. Wenn der Reiche fallen will, so helfen ihm seine Freunde auf,
ib. v. 25. 26.
Wenn der Reiche redet, so schweigt Jedermann, ib. v. 23. Wenn
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0879,
von Schönbis Schonen |
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) nichtige und vergängliche, b) verführerische und c) den schönen Personen selbst schädliche Zierde nicht helfen, daß solche ?Säue mit goldenen Halsbändern"* nicht allem Fleische dereinst ein Greuel werdeu. Dan. 12, 2. Schönheit ohne wahre Tugend ist den
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0424,
von Frevelhaftbis Friede |
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i20
Frevelhaft ? Friede.
Vie lange soll ich zu dir rufen über Frevel, und du willst nicht
helfen? Hab. i, 2. Ihre Sünden reichen bis an den Himmel, und GOtt denkt an
ihren Frevel, Offb. 18, 5.
Frevelhaft, Freventlich; s. Frevler Freveln
Etwas
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Buechner →
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Hauptstück:
Seite 0429,
von Fruchtbarbis Frühregen |
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. allerlei Gütigkeit, Eph. 9. 9.
Erfüllet mit Früchten der Gerechtigkeit, Phil. 1, 11.
Nicht daß ich das Geschenk suche, sondern ich suche die Frucht (des Glaubens), Phil. 4, 17.
So lasset uns nun opfern durch ihn das Lobopfer GOtt allezeit
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0147,
Beichte |
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Bekenntniß der Sünde ist Christen Jac. 5, 16. zur Pflicht gemacht; d. h. denen, die in wahrer voller brüderlicher Gemeinschaft stehen. Es ist dieses Bekennen ein weit stärkerer Ausdruck der Demuth und Ehrfurcht vor GOtt, als das verborgene; und daher GOtt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0383,
von Exempelbis Faden |
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; wie die Eltern, so die Kinder. (S. Aergerniß z. 9.) Niemand stelle sich dieser
Welt gleich, Röm. 12, 2. und folge nicht dem Erempel der Bösen, 2 Mos. 23, 2. sondern sei ein Nachfolger GOttes, Eph. 5,1. und lerne von seinem Heiland, Match. 11, 29
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0745,
von Mitgenoßbis Mitternachtsland |
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, Col. 4, 7. c) unser Nächster, welcher mit uns Einem HErrn, nämlich GOtt, dient, Matth. 18, 28. 29. 31. 33.
Mitlebcn a) vom natürlichen Leben, 2 Cor. 7, 3. t,) nebst Andern ewiger Freude und Wonne genießen. Sterben wir mit, so werden wir mit leben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0444,
von Gartenbrunnenbis Gastweise |
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.
§. 3. II) Ein jeder Frommer, so lange er auf Erden lebt, und GOttes Vorsorge und Schutz von-nöthen hat. bis er in dem himmlischen Cauaau, dem Ziel seiner Wanderschaft, anlangt, Ebr. 11, 13. von Eph. 2, 19. (S. Fremdling §. 4.)
Ihr seid
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0366,
Eid |
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Gott, dem Allmächtigen und Allwissenden, daß etc." Die Schlußworte lauten dann: "So wahr mir Gott helfe". Letztere Formel war schon in den deutschen Grundrechten aufgestellt. Mitglieder einer Religionsgesellschaft, welcher das Gesetz den Gebrauch
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0762,
Schwurgericht |
Öffnen |
", worauf die Geschworenen einzeln unter
Erhebung der rechten Hand die Worte sprechen: "Ich
schwöre es, so wahr mir Gott helfe." Die Beeidigung
nach §. 313 der Österr. Prozeßordnung unterscheidet
sich nur dadurch, daß die Anrede des Vorsitzenden
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1067,
von Vielbis Volk |
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, und Wenigen wenig,
4 Mos. 26, 54. Es ist dem HErrn nicht schwer, durch viel oder wenig helfen,
1 Sam. 14, 6. Denn bei ihm ist viel (er mruitlfältigt die) Vergebung, Esa.
55, 7.
Hast du viel, so gieb reichlich, Tob. 4, 9. Viele werden
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0574,
Schöffengericht |
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der rechten Hand einzeln die Worte spricht:
"Ich schwöre es) so wahr mir Gott helfe." (Vgl. Ge-
richtsverfassungsgesetz vom 27. Jan. 1877, §z. 25-
57.) Die wesentlichen Unterschiede zwischen S. und
Geschworenengericht zeigen sich darin: 1) im S
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